Como professora universitária de 35 anos, Nazifa usava regularmente a minivan local, um meio de transporte popular na capital afegã, Cabul, para seu deslocamento diário de casa para a universidade e vice-versa. Como nativa da cidade, ela estava muito familiarizada com as estradas, ruas e becos, e raramente se sentia desconfortável viajando sozinha.
Isso foi até a semana passada, quando a minivan em que Nazifa, que pediu para mudar de nome, estava viajando foi parada por um guarda do Taleban.
“Eu estava a caminho de casa junto com outra colega quando um talibã parou nosso veículo e nos perguntou onde estava nosso mahram [guardião masculino]. Quando dissemos a ele que não tínhamos, ele ficou furioso”, disse ela à Al Jazeera.
“Ele fez o motorista nos levar de volta para onde fomos escolhidos, instruindo-o a não levar passageiros do sexo feminino sem mahrams. Tivemos que caminhar meia hora pelo posto de controle antes que pudéssemos encontrar outro táxi que pudesse nos levar para casa”, disse ela.
“Eu me senti muito sem esperança e triste naquele dia”, disse Nazifa. “Desde então, sinto muito medo ao viajar para o trabalho. Estou com tanto medo que eles vão me parar de novo e me punir. É tão humilhante ser considerada tão inútil em sua própria pátria”, disse ela, desmoronando.
Remanescente do último regime
Desde que tomaram o Afeganistão no ano passado, os governantes do Talibã reintroduziram restrições draconianas às liberdades e movimentos, particularmente direcionados às mulheres, que lembram seu último regime na década de 1990.
Cada vez mais, porém, nas últimas semanas, os líderes talibãs, particularmente de seu Ministério de Propagação da Virtude e Prevenção do Vício, anunciaram muitas novas restrições, mesmo com as críticas e a pressão internacional contra eles.
Em dezembro, o ministério, que substituiu o Ministério afegão de Assuntos da Mulher, impôs restrições às mulheres de viajarem mais de 72 km (45 milhas) sem um parente próximo do sexo masculino. Essa restrição foi ampliada na semana passada para incluir viagens ao exterior, e várias mulheres que viajavam sozinhas foram impedidas de embarcar em voos. Proibições semelhantes também foram introduzidas em vários centros de saúde em todo o país, proibindo as mulheres de acessar os cuidados de saúde sem um mahram. No entanto, embora não haja restrições específicas para as mulheres que viajam dentro da cidade, o Talibã teria instruído motoristas de táxi locais nas cidades afegãs a não levarem passageiras desacompanhadas ou se não estiverem vestidas com um hijab ou lenço de cabeça adequado, conforme definido pelo Talibã. . Eles frequentemente param mulheres que viajam sozinhas e punem os motoristas de táxi que as transportam. Sadeq Akif Muhajir, porta-voz do ministério talibã, defendeu a restrição na mídia local, dizendo que “não são limitações para as mulheres, é para a proteção de sua honra”.
No entanto, muitas mulheres afegãs discordam. “Não é possível para mim ter mahram; meu marido não pode ir trabalhar comigo todos os dias”, argumentou Nazifa.
Ela questionou se a intenção do Talibã era desencorajar as mulheres de ir trabalhar “considerando as restrições que eles continuam impondo, temo que eles eventualmente não deixem as mulheres irem trabalhar sem mahram, porque ter mahram no trabalho não é possível”, disse ela. .
'Uma longa série de promessas quebradas'
Uma série de outros decretos emitidos nas últimas semanas, direcionados às mulheres, ordenaram o hijab para as mulheres nos locais de trabalho, a segregação de gênero em parques públicos e o fechamento contínuo de escolas secundárias para meninas, o que desencadeou protestos de mulheres afegãs e provocou forte pressão internacional . crítica .
O Talibã reabriu brevemente as escolas para meninas em 23 de março, após meses de pressão implacável. No entanto, as comemorações duraram pouco, pois foram imediatamente fechadas novamente sem nenhuma explicação.
“Estávamos sentados na sala de aula quando dois membros do Talibã entraram e nos perguntaram: 'Com a permissão de quem vocês entraram nas escolas?'. Eles estavam carregando armas e nos pediram para sair”, narrou Sara, de 15 anos, a decepção pesada em sua voz.
Naquela noite ela chorou até dormir, disse sua irmã. “Foi tudo o que rezei nos últimos sete meses, para poder voltar à escola novamente e continuar minha educação para alcançar meus sonhos”, disse Sara, acrescentando que queria ser juíza quando fosse mais velha – uma profissão que Taleban considera inapropriado para mulheres. “Talvez tenham medo de mulheres educadas”, disse ela.
Descrevendo as crescentes restrições como “uma longa série de promessas quebradas”, Heather Barr, diretora associada da Human Rights Watch, pediu que a comunidade internacional aumente a pressão sobre o Talibã.
“Mas essa onda parece sinalizar uma escalada nos ataques aos direitos das mulheres. Mais amplamente, o Talibã parece ter parado de dar qualquer pretensão de apaziguar os doadores na esperança de obter ajuda e reconhecimento”, disse ela em um comunicado recente da HRW.
A situação é mais difícil para famílias lideradas por mulheres, como Gulalai, uma viúva de 50 anos, que também pediu que seu nome fosse alterado para proteger sua identidade. Em 23 de março, a mãe de duas meninas voltava do mercado quando seu táxi foi parado pelo Talibã, que a questionou sobre o mahram.
“Eu estava com tanto medo de que eles pudessem me arrastar para fora do veículo, ou talvez o motorista. Antes que eu pudesse responder, porém, um homem mais velho gentil no banco da frente interveio e fingiu ser meu mahram, e foi aí que me deixaram ir”, lembrou ela.
A experiência de Gulalai a deixou com medo e frustrada, principalmente pela segurança de suas filhas que ela criou sozinha desde que perdeu o marido há 14 anos.
“Sou pai e mãe para minhas filhas. Eu sou o homem e a mulher da minha casa. Preciso sair para cuidar da minha família. De onde eu consigo um mahram?” ela disse.
“O Afeganistão tem muitas viúvas e nem todo mundo tem um mahram”, disse Gulalai, levantando uma verdade perturbadora, mas importante, sobre o país que viveu 40 anos de guerra, começando com a invasão russa em 1979, seguida por duas décadas de ocupação dos EUA até o último O país vem se recuperando de uma crise humanitária com mais da metade da população passando fome . O Talibã tem lutado para reviver a economia dependente de ajuda, que está em queda livre devido a sanções e exclusão das instituições financeiras internacionais.
“Para nós, zamin sakht, wa asmaan door ast”, disse ela citando um antigo provérbio afegão que se traduz em: “o chão é duro e o céu é alto”, ilustrando os desafios que as mulheres afegãs enfrentam.
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FONTE: ALJAZEERA.COM
